Oggi vi presentiamo Che paesaggio! Disegnare all'aria aperta di Marta Sironi e Pia Valentinis, nuova uscita della Piccola Pinacoteca Portatile dedicata alla pittura en plein air, ovvero alla pratica della pittura del paesaggio qualunque esso sia: marino, urbano, montano, campestre, desertico, fantastico... Lo facciamo attraverso le parole di Marta Sironi, autrice dei testi e ideatrice, insieme a Pia, del libro.
La nostra sesta novità di questa primavera è Farfalle di Lucia Tumiati, con illustrazioni di Francesca Zoboli. Un racconto che è stato ispirato all'autrice da un precedente racconto, scritto molti anni prima dal padre, lo psichiatra Corrado Tumiati.
di Anna Castagnoli e Carll Cneut, 2015
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La figlia dell’Imperatore si chiamava Valentina ed era insopportabile.
Aveva trecentonovanta paia di scarpe, ottocentododici cappelli, cinquanta cinture di coda di serpe.
Caldo come il sole, vivo come la luce: ecco a voi il giallo, il colore più allegro e invitante e per questo il più amato dai bambini e dalle api. Gialli sono i girasoli, i campi di grano, le foglie autunnali, la sabbia del deserto e il fuoco quando divampa. Gialla è l’estate, gialli sono i limoni, i semafori, i cartelli stradali e i fiori. Fra tanti gialli, il più prezioso è l’oro, simbolo di divinità, splendore e luce soprannaturale.
[di Giovanna Zoboli]
Oggi, ecco la terza novità di questa primavera in arrivo. È appena uscita in libreria: Il segreto delle cose di María José Ferrada con le illustrazioni di Gaia Stella. Lo ha tradotto Marta Rota Núñez senza la quale questo libro, come lo vedete oggi, non ci sarebbe, perché è stata lei a farcelo conoscere e a proporci la sua traduzione in italiano. Potevamo farcelo sfuggire?
Negli ultimi anni il tema della famiglia è andato per la maggiore negli albi illustrati. Peraltro questo tema è cruciale non solo nella letteratura, per grandi e piccoli, ma nella società, e da sempre. La famiglia, è noto, è la cellula base della società. La forma della famiglia, per questo, delinea la forma delle relazioni fra consanguinei e non, e quindi delle relazioni di potere nel consesso umano. E definisce pertanto anche il rapporto che ogni società ammette fra natura e cultura.
